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写(xiě)作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区分(fēn)的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物人格化(huà)，将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的目(mù)的(de)偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识(shí)或明白某种事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句(jù)子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻句(jù)了，而(ér)是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生(shēng)命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托对杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性(xìng)的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物(wù)和(hé)拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作(zuò)者(zhě杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪)用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而(ér)又有相似(shì)点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本(běn)来不具备人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联(lián)系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在(zài)了，当(dāng)然就增(zēng)添(tiān)了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体(tǐ)，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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