盛(shèng)唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美(měi)人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的(de)审(shěn)美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的(de)长相，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是异域(yù)风情不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多(duō)民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环(huán)境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部(bù)分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不(bù)是所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除(chú)了(le)素(sù)食(shí)主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统(tǒng)一的(de)人(rén)即(jí)使结了(le)婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地(dì)区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在文化(huà)差异巨大的(de)环(huán)境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不(bù)希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升？

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