释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子(zi)，好多人(rén)说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和(hé)尚(shàng)稍微有那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年(nián)啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛学院的高足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺(sì)修行(xíng)的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了更(gèng)深入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到释(shì)明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一定做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们(men)都(dōu)去出家(jiā)静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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