明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容是明经和(hé)进(jìn)士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同的。

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明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预(yù)备(bèi)机构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时(shí)代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠(cí)为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于(yú)进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大(dà)义(yì)十条，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间(jiān)选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的(de)，就(jiù)是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十(shí身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)五至十(shí)六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到了(le)十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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