敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识(shí)，以及部(bù)分未(wèi)经证实(shí)的信息(xī)，可(kě)能会影响观看者(zhě)三(sān)观，请自(zì)带(dài)良好(hǎo)的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏(sū)富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的(de)地方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是(sh猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ì)物理或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学(xué)家数学家(jiā)以(yǐ)外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去(qù)钻研一(yī)些(xiē)与科学对立(lì)的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝，他(tā)写(xiě)了许多的书，这些书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列的(de)科学研究(jiū)也(yě)是(shì)为(wèi)了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这不是自然(rán)形成的，而是(shì)出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更(gèng)何况这个(gè)规律有序(xù)的宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是理性(xìng)时(shí)代(dài)的(de)第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道(dào)物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究(jiū)的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度(dù)单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这个呢？其(qí)中(zhōng)最重要的(de)一个原因是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证自己提出的(de)万有引力的定律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就必须(xū)知道地球的周长是多少，其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多(duō)长，早在(zài)公元前(qián)200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上第一(yī)位(wèi)绘(huì)制出世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数(shù)据会比较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一(yī)个(gè)问题，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度(dù)单(dān)位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不同(tóng)，古希腊(là)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过(guò)一番推测认(rèn)为(wèi)古(gǔ)希腊(là)人所使用的(de)长度单位很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时(shí)研(yán)究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的(d猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方 line-height: 24px;'>猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方e)第(dì)一人(rén)约翰(hàn)格利弗(fú)的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学(xué)的程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一(yī)度量(liàng)衡这个(gè)东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及的长度单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那(nà)就是(shì)他想要(yào)了解旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中(zhōng)就(jiù)描述(shù)了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论(lùn)这很有可能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公元(yuán)前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的(de)以(yǐ)色列王国(guó)，然(rán)后人类(lèi)将会进入到(dào)一个幸(xìng)福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世(shì)论(lùn)其实指的就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的结(jié)束，然后进入到一个(gè)幸(xìng)福的新时(shí)代(dài)。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于第(dì)三圣殿外观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面(miàn)，不(bù)是(shì)可(kě)以随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论(lùn)什么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么(me)时(shí)候会降临，这就是他(tā)为什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的内(nèi)容(róng)现实存在的(de)可信(xìn)度(dù)很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣经密(mì)码，解读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大(dà)家更(gèng)加地了解(jiě)牛(niú)顿(dùn)到底做了什(shén)么，包括他(tā)为什么(me)转行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于(yú)追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的(de)研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么(me)多精力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科(kē)学(xué)的(de)严谨和尊重。

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