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然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人3>

　　“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文：国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国(guó)的事，只知道表面(miàn)现象，不知道(dào)底子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道(dào)学的(de)自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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