徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋(sòng)代(dài)文学(xué)家苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(y铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的(de)县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿(kōng)硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡(dàng)因而(ér)发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件(jiàn)事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠(kào)近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模(m铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它.山(shān)石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不(bù)相(xiāng)信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立(lì)的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声(shēng)洪亮(liàng)像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和(hé铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处))船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下来(lái)(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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