周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历(lì)史的(de)肯定。

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