七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zh美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天ōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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