在佛(fú)教中有(yǒu)很多(duō)菩萨。如果不是比较(jiào)专业(yè)的人士估计很多连名字都(dōu)说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几(jǐ)位菩萨是大(dà)家经(jīng)常听说的。有(yǒu)观(guān)世音普(pǔ)赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽(suī)然大家(jiā)常常听说可(kě)还是有很多(duō)问题是不知道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的(de)生(shēng)日(rì)是(shì)什么时候。这些大家都不(bù)是很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起(qǐ)来(lái)大(dà)致的了(le)解一(yī)下这些问题吧！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么由来(lái)的？

地藏(cáng)王菩萨(sà)

因为(wèi)每一(yī)尊(zūn)菩萨(sà)都有他们(men)专(zhuān)门保佑的范文。打个(gè)比较简单(dān)的比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香(xiāng)希望能够(gòu)赐(cì)给他(tā)们孩子。送子观音主要管的(de)就(jiù)是给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每(měi)位神圣(shèng)都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能够保(bǎo)佑活着的(de)人家(jiā)庭(tíng)兴旺平安(ān)健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正行(xíng)能够早日(rì)超度(dù)。

地来藏(cáng)菩萨是尊师敬(jìng)长的没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思表率、榜(bǎng)样。他代表着大没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思孝和大愿(yuàn)。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地(dì)狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以他去(qù)地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨(sà)可不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管片似的(de)，他(tā)们是开了大(dà)智慧(huì)，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十(shí)为“地藏王诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏(gāo)、香屑(xiè)之类，大(dà)街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏(cáng)王；有(yǒu)关插(chā)香还有一个传说。每至农历七月三十日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便(biàn)于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求(qiú)神(shén)灵保佑。而(ér)这一风俗的由(yóu)来(lái)。还有(yǒu)着一段神奇(qí)的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒(lì)无(wú)收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患(huàn)上天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈求(qiú)上天保佑(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩(pú)萨(sà)开(kāi)眼之日被其感动因而施展法力普渡(dù)众生，次(cì)日忻(xīn)家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当地乌(wū)云密布天降甘露万(wàn)物(wù)复(fù)苏往日干涸(hé)的河道(dào)又流(liú)淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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