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吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(pà)我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的(de)问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人(rén)赞美(měi)自(zì)己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立，各1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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