每次大家一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们(men)该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可(kě)是被称为(wèi)是金童(tóng)子、佛童(tóng)子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可能比较关(guān)注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友(yǒu)听说过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了让自(zì)己事(shì)业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在身边养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借(jiè)此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来(lái)可(kě)能(néng)会(huì)有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这是一种非常残忍的(de)迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得(dé)一(yī)定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其(qí)实(shí)两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经常供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童(tóng)来达到(dào)消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门(mén)供(gōng)养(yǎng)古曼童，因(yīn)为他们会觉得(dé)这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

俄罗斯是资本主义还是社会主义>

古(gǔ)曼童以香火俄罗斯是资本主义还是社会主义为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度(dù)，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观(guān)的高深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次元空(kōng)间(jiān)将孩(hái)童的灵魂(hún)进(jìn)驻(zhù)古(gǔ)曼童造型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提下供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童也必须要(yào)善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福人类(lèi)、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为(wèi)了很(hěn)多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须(xū)要自愿(yuàn)成为古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要(yào)以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和(hé)养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使(shǐ)用它(tā)们来达到(dào)的目(mù)的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是(shì)一种(zhǒng)东西呢。

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