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润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素

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两岸(àn)青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法

  两岸青山(shān)相对(duì)出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可(kě)见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到充分的(de)展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船不(bù)动而山在(zài)动(dòng)的(de)错觉,故写出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的佳(jiā)句(jù),似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动(dòng)静(jìng)相衬,构成一幅完整而(ér)动(dòng)人的(de)画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传世,诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已有传记(jì),就(jiù)其开创意义及(jí)艺术(shù)成就而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来"这句(jù)诗句(jù)是(shì)什(shén)么意思

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。

  译文:天门(mén)山(shān)从中(zhōng)间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到(dào)这(zhè)里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属(shǔ)楚国,故(gù)流经(jīng)此(cǐ)地的(de)长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江(jiāng)水由于地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著的《李(lǐ)白(bái)全集(jí)编(biān)年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白(bái)选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之(zhī)交(jiāo),二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的四句二十(shí)八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了(le)李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什(shén)么生(shēng)肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来的(de)解释:两(liǎng)岸(àn)青山对(duì)峙美景难分高下(xià),遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天门山风光,系(xì)诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统(tǒng)领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水(shuǐ)色融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏(è)制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另(lìng)两(liǎng)位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响(xiǎng),有《李太白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有传记(jì),就其开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句是(shì)什(shén)么意思

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文(wén):天门(mén)山从(cóng)中间断裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而(ér)立,江(jiāng)面上一润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两(liǎng)袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国(guó),故(gù)流经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为东(dōng)流的江(jiāng)水在(zài)这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江(jiāng)水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的(de)远方(fāng)驶来(lái),远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经过(guò)天门(mén)山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字,可见其构(gòu)思(sī)高妙(miào)。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个字(zì),但(dàn)意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李(lǐ)白豪放飘逸的诗(shī)风。

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