佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗-橘子百科-橘子都知道

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。