赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等一(yī)系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么> 湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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