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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治(zhì)国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(li廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思ù)斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际(jì)，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋。

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