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为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片日边来的意思是什(shén)么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(q为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正īng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙(zhì)美景难(nán)分高(gāo)下,一(yī)只小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这是一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船上,眼望(wàng)两岸(àn)青山,有船不动而(ér)山(shān)在动的错觉(jué),故(gù)写出“两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)”的佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水为山回,互为(wèi)制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐(táng)代(dài)伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义(yì)诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人(rén)李商隐与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的(de)地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什(shén)么(me)意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日(rì)边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两岸高耸的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回(huí):回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来(lái):指孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的(de)远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开(kāi)元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中初(chū)次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白(bái)描,紧扣(kòu)题中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都(dōu)不落(luò)“望(wàng)”字,可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个字(zì),但意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

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  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山(shān)》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又(yòu)回(huí)旋(xuán)向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难(nán)分高下,一(yī)只小船从太(tài)阳升(shēng)起的(de)地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作(zuò)为描写对(duì)象的(de)天门山风光,系诗人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情(qíng),欣然(rán)出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故(gù)至天(tiān)门而回旋(xuán),山为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅(fú)完整(zhěng)而动人的画面。

  通(tōng)览全(quán)诗,山(shān)形水势(shì),或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密切相关(guān),互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时(shí)写(xiě)的(de),代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创(chuàng)意义(yì)及(jí)艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是(shì)什么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

  译文(wén):天门山从(cóng)中间(jiān)断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流到这(zhè)里折(zhé)回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立(lì),江面为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔断(duàn)两袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为东流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻(jùn)方向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn),并更加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展(zhǎn)资料(liào):

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据(jù)安旗(qí)编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁(yù)贤(xián)皓编著的(de)《李白选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐(táng)玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙(miào)。

  全(quán)诗虽然(rán)只有短短的四句(jù)二十八(bā)个字,但意(yì)境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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