人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那(nà)些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻的是(shì)学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的(de)高(gāo)尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部(bù)身心(xīn)都献给了祖国的(de)科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上(shàng)第一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明了(le)第一(yī)架(jià)测试(shì)地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学(xué)和文(wén)学著作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度(dù)，但能(néng)倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存(cún)下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人(rén美国总统奥巴马几岁)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么(me)途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在(zài)柴房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未美国总统奥巴马几岁出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同(tóng)胞学(xué)习(xí)纺织(zhī)技术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。<美国总统奥巴马几岁/p>

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的(de)理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积(jī)极地去追(zhuī)求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何(hé)来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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