登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。

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　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(y物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可(kě)以(yǐ)达(dá)到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学(xué)习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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