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三十六(liù)洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重(zhòng)快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优美的(de)地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了(le)中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十(shí)大洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍(huò)林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个(gè)例(lì)子，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细(xì)，比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁府句(jù)容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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