登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēnln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式g)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是听的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到(dào)千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力(ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能(néng)征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意(yì)义(yì)、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(mln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式íng)道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特(tè)色。

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