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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　《杞人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文言文原文

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢亡气。

<保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢p>　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事(shì)

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。