草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

　　关于草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗以及草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)的意思，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有心,何(hé)求美(měi)人折，草木本无心何须(xū)美人折原文等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗(shī)的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗