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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里? 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下,整齐(qí)划一地跳行,也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符(fú),防止他们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场景!赶(gǎn)尸,是(shì)巫术的(de)一种,它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并称“湘西(xī)三邪(xié)”

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)很多(duō),今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的(de)职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟,他们越是讳(huì)莫如(rú)深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机,那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ),湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在(zài)古代(dài),因为(wèi)交通不(bù)发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带(dài)回家(jiā),让他们(men)魂(hún)归故乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回不了(le)家(jiā),就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称“湘西三邪(xié)”
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个(gè)职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动,很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事,常人是唯恐避之不及(jí)的,因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭(jiē)秘说,他们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶到(dào)现(xiàn)场,将死者(zhě)绑在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩护,抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测,增添了这(zhè)个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文(wén)曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁(páng),完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的(de)描述,赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下,堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走!

上路前,他(tā)们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟,一共8个人的队伍,由西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?师父在前面(miàn)开路,浩浩荡(dàng)荡,好不(bù)威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归(guī)土,人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我走,早回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人,必须胆大(dà),想(xiǎng)想看,夜幕(mù)下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下,门(mén)框上还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo),上(shà西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?ng)面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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