京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(m折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗iàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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