都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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