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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到(dào)更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天(tiān)子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译)，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一(yī)种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济(jì)、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条民本家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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