在佛(fú)教中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果不(bù)是比较专业的人士(shì)估计很多连名(míng)字都说不上来。不过其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨(sà)是大家经(jīng)常(cháng)听说(shuō)的。有观我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常(cháng)听说可还(hái)是有很多问题是不(bù)知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大致(zhì)的了解一下这些问题(tí)吧！烧地香(xiāng)是怎(zěn)么(me)由来的(de)？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保佑的(de)范文。打个(gè)比较简单的比方，有的(de)人想要(yào)孩子他们就(jiù)会去寺(sì)庙中为送(sòng)子观(guān)音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门(mén)保佑(yòu)的事情。地藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑(yòu)活(huó)着的人家庭兴旺平安(ān)健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够修正行能够早日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率(lǜ)、榜样(yàng)。他我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩(pú)萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不成佛。所(suǒ)以他去(qù)地狱众生救度众(zhòng)生(shēng)。佛和菩(pú)萨可(kě)不(bù)是(shì)民(mín)间迷信所说(shuō)的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得不(bù)生不(bù)死(sǐ)，不再轮回，永远脱(tuō)离(lí)苦的圣者(zhě)果(guǒ)位。每一位(wèi)菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油膏、香屑之(zhī)类(lèi)，大街小巷遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是(shì)祀地藏王；有关插香还(hái)有一(yī)个传说。每(měi)至农(nóng)历七月(yuè)三(sān)十日(rì)，高钱村家家(jiā)户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一(yī)风俗的由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱(qián)湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈(liè)日(rì)当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至(zhì)。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天花，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼(yǎn)之(zhī)日被其感动因而(ér)施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹(jì)般痊愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌(wū)云密(mì)布天降甘露万物复(fù)苏往(wǎng)日干涸(hé)的河道又流(liú)淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报(bào)答地藏王(wáng)菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插(chā)地香(xiāng)"这一风俗保留至今(jīn)。

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