作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主任教中国有几个党派，中国有几个党派组织授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤(k中国有几个党派，中国有几个党派组织ù)动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台中国有几个党派，中国有几个党派组织湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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