粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来(831143是什么意思lái)，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦831143是什么意思剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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