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无功不受禄(lù)什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是有求(qiú)于国君，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以保全(quán)他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功(gō兰州女人为什么戴头巾ng)不受禄什么(me)意(yì)思 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

　　意思(sī)是指没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入(rù)，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子(zi)之外的又一(yī)位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学(xué)派(pài)承前启(qǐ)后的重要(yào)传(chuán)承人(rén)物。

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