赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们(四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震men)在电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节(j四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ié)，不(bù)免(miǎn)让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在(zài)古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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