登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎn乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗g)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远是什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地(dì)冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的(de)知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有(yǒu)加大，可(kě)是(shì)听的人却能(néng)听(tīng)得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩(hán)非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期(qī)的(de)法家(jiā)重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗