皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部(bù)分(fēn)，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创娜能组成什么词，娜字能组什么词语立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士(shì)身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛(fú)法的清净和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的(de)顶(dǐng)端娜能组成什么词，娜字能组什么词语(duān)，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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