劝百讽一(yī)是哪个赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思是什么是(shì)劝百讽一(yī)，意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文<熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了/p>

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意在(zài)警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其(qí)移人之深，视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超(chāo)《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百讽(fěng)一说的(de)是汉(hàn)大赋(fù)，出自《法言(yán)》一(yī)书(shū)。

　　史称《法言(yán)》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿大夫(fū)章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

　　法有(yǒu)准则和(hé)使物平(píng)直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为准则而对事情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体赋(fù)）兴(xīng)起于(yú)汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式(shì)。

　　汉(hàn)大(dà)赋用(yòng)反复问答的问(wèn)答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生(shēng)活为手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏(hóng)大(dà)，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结(jié)果却适得(dé)其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心(xīn)理。

　　这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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