大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的(de)出(chū)处，长河(hé)落日圆上一句是等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆(jc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义iāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河落(luò)日圆上(shàng)一句(jù)是等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河(hé)流(liú)的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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