音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读？答简单来(lái)说，每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释(shì)是什么，音(yīn)读(dú)训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个(gè)汉字(zì)从(cóng)中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的时代和(hé)来源地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的(de)语言(yán)

　　来读这个汉字时的读(dú)法(fǎ)。

　　“训错一个题就往阴里装一支笔读”的词汇多是表达日本(běn)固有事(shì)物(wù)的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一(yī)种发(fā)音(yīn)方式，是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能(néng)有不止一(yī)种(zhǒng)读法(fǎ)，是由于其在(zài)不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的(de)发音。

　　每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩语中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日(rì)语固有(yǒu)的发音来读出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字本(běn)身的好(hǎo)耐字音（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有(yǒu)之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日(rì)本万叶假名的标记法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于和(hé)训（日本的训(xùn)读）的韩(hán)训。

　　对(duì)某些的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例(lì错一个题就往阴里装一支笔)外存(cún)在的训(xùn)读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情(qíng)况(kuàng)下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情况(kuàng)下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“错一个题就往阴里装一支笔钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的韩语(yǔ)类似(shì)于(yú)日文的“国(guó)训”。

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