无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。
关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:
无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词(cí),出名。
例句:山不(bù)在(zài)高(gāo),有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗)句(jù):斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例(lì)句:无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳
⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)
⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今常用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话(huà)者本人(rén)或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一般不必译出(chū)。
《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补足音节(jié),没有实义。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人(rén)多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。
译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师(shī)说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。
可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如(rú): 古人之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。
(《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标志。
用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省(shěng)去。
如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输(shū偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。
当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不译(yì)。
译时(shí)也可省去。
如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。
①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出(chū)其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分。
不必(bì)译出。
其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。
例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。
之(zhī):代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):听说了(le)这(zhè)件事。
之:代指桃花(huā)源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不(bù)译。
(3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了