去国(guó)怀(huái)乡,五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方忧谗畏讥是什么(me)意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里(lǐ)是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们(men)会(huì)说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期(qī)·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们(men)对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文(wén)

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都没有，风(fēng)呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不(bù)好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和(hé)猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们(men)的光(guāng)辉，这座山已(yǐ)经失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都(dōu)的(de)感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng)，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽(hū)视(shì)的任务都在进行(xíng)中（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王(wáng)朝(cháo)官吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名(míng)词作动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐(táng)代题(tí)诗（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵活，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别（动(dòng)词用作名词，这是指(zhǐ)心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思是：离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家说(shuō)坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评指责。

　　该句棚(péng)做(zuò)出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五日(rì)（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知州滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的(de)一篇散(sàn)文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风怒号(hào)，浊浪排空(kōng)；日(rì)星隐耀(yào)，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉(huī)，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行(xíng)，船桅倒下，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一种离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的(de)景色(sè)，以及阴饥(jī)和(hé)如(rú)雨和晴(qíng)朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁(rén)人之心，也表达了(le)自己“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境(jìng)，将自然界的(de)晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结合起来(lái)写，从而将全文的重(zhòng)心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体(t五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方ǐ)，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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