作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山乌鲁木齐海拔多少米高简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示乌鲁木齐海拔多少米高了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了乌鲁木齐海拔多少米高作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介20字，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乌鲁木齐海拔多少米高