吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。5公里是多少米 5公里是多少步

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他(5公里是多少米 5公里是多少步tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美(měi)），于(yú)是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　5公里是多少米 5公里是多少步　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一天，徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机(jī)地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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