还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的(de)问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复(fù)那(nà)几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀(dāo)郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当(dāng)对绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多4px;'>绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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