都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗p>

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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