七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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