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人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架(jià)能比(bǐ)较准确(què)地表演(yǎn)天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文(wén)学(xué)著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在(zài)于勤(qín)奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息(xī)，全(quán)身心(xīn)投(tóu)入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的(de)仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等(děng)，成(chéng)为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏(sū)南通(tōng)）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人(rén)民的纺织技(jì)术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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