太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的(de)好几小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(jǐ)个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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