三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家语，指神(shén)道(dào)居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福(fú)地记(jì)》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并注方(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字fāng)阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在这(zhè)福地(dì)洞天之(zhī)处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么(me)肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲古(gǔ)阁本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一(yī)些(xiē)具有名山(shān)大川的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适(shì)合修炼(liàn)，因此道教把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地理位(wèi)置，所以(yǐ)很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了(le)，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更(gèng)好找，因为记载(zài)更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是(shì)有(yǒu)一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和(hé)道教有联(lián)系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的(de)名山(shān)，比如武当山和崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的(de)建(jiàn)筑都被列(liè)入(rù)了世界遗(yí)产，为了保护这(zhè)些“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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