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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头(tóu)，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的(de)生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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