太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思　　观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思shì)排名在第二(èr)位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势(shì)力(lì)就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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