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  兵(bīng)革非不坚利也的兵革(gé)的意思(sī),兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)意思坚利是“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的(de)意(yì)思:泛指兵器(qì)配备(bèi)的(de)。

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兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思,兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而(ér)去之,是(shì)有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)也。

  故曰:域民不(bù)以(yǐ)封疆(jiāng)之界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城墙并不是不高啊,护城(chéng)河并不是(shì)不深(shēn)啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并(bìng)不是(shì)不充(chōng)足啊,可是,守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比(bǐ)不上(shàng)深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不迁到其它(tā)的当地去,不(bù)能依托划(huà)定边(biān)境的边界,巩固国防不能靠山河(hé)的险峻,震撼(hàn)全国不(bù)能(néng)靠武(wǔ)力(lì)的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得(dé)到(dào)多数(shù)人的(de)支(zhī)撑协(xié)助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么(me)意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思(sī)是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句(jù)的意(yì)思(sī)是(shì):作战(zhàn)的(de)兵器和(hé)配备不是不(bù)精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性,人(rén)和(hé)在战(zhàn)役(yì)中的主(zhǔ)导作(zuò)用。

  “坚(jiān)利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利(lì)绝伦。

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  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章(zhāng)第四节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚(jiān)利(lì),四万汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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